חוויות חשקניות והאצת הדופק

עניין מוזר; משפחתי מצד אמי ספרדים, ספרדים אותנטיים שהיו מדברים לאדינו וכל זה.  הם הגיעו מערים באיזור קורדובה (ככל הנראה) וכן, שמות המשפחה של הורי אמי ( ממוצא בולגרי טורקי) נמצאים ברשימה שפורסמה על ידי ממשלת ספרד היום.  יש הבדל בין עדות המזרח לעדות ספרד:  לא כל ספרדי הוא מזרחי, לא כל מרוקאי/אלג'יראי הוא ספרדי ולא כל הולנדי הוא ספרדי. ועדיין, ברשימות נמצאים גם שמות כ"שפינוזה", שמזכירים לנו את הפילוסוף הנודע, בן למשפחת אנוסים מפורטוגל, גירוש שהתבצע כמה שנים אחרי 1492, ועקרו להולנד.  רוב מגורשי ספרד ופורטוגל נדדו לבלקן, חלק התקבלו בהולנד, דאז כלכלה רופפת ששוועה ליהודים (קצת כמו ספרד של היום). חלק ממגורשי ספרד נדדו למרוקו וצפון אפריקה. אך רוב יהדות צפון אפריקה הייתה שם קודם לגירוש.  יהדות בבל/עירק למשל, ברובה הגדול, לא שייכת לספרד. כמו גם רוב יהדות אשכנז ששורשייה נמצאים עוד מימי בית שני והמאה ה-2, בין אם יהודים ממערב אירופה ובין אם מזרח אירופה ובריה"מ לשעבר.  אני מניחה שכל הבירורים האלה ייעשו, כי קשה להאמין שממשלת ספרד רוצה לעניק אזרחות לשבעה מליוני יהודים. אבל המשפחה שלנו, עקב הזיקה הברורה לתרבות הזו (עד כדי כך שאמי ובני דודה מבינים לאדינו) נמצאת גבוה בעדיפות לקבל מסמכים כאלה.  נכון שאמי לא התלהבה, אבל אלצתי אותה להתחיל לחפש את התעודות של סבא וסבתא ז"ל.  בכל זאת, כשעלה רעיון לטיול שורשים נחמד בספרד ופורטוגל, למקומות מהם הגיעו בני משפחתה הרחוקים,  נניח עוד שנתיים שלוש, זה יוכל להיות מן טיול אם ובת,  בין ברצלונה לקטלוניה וליסבון, וזה יכול להיות באמת מגניב. תמיד חשבנו על טיול שורשים אבל עניין האזרחות האפשרית רק העמיד אותו בסדר גבוה יותר.  ובכל זאת, כמה מילים על עדת ספרד.  רוב היהודים הספרדים בעלי טמפרמנט נעים, חם משפחתי ולבבי. סבי וסבתי מצד אמי, בניגוד לחלק האשכנזי מצד אבא, ובהתאם לכל הסטריאוטיפים, היו מסורתיים חמים נעימים ומשפחתיים יותר.   הדת בעדות אלו תמיד נטתה להיות מתונה.  רבנים גדולים וחשובים יצאו מעדות ספרד,  רובם חתרו לשילוב הדת במסחר ובמחשבה בת זמנם. זאת בניגוד לעדות אשכנז ורבניה, שחתרו יותר להקפדה ולפלפול, להיבדלות או להיפך, רבני עיראק שהקצינו את נושא הידענות (אך דמו לרבני ספרד בשאר הדברים).  יהודים ספרדים חשים גאווה מסויימת במוצאם, בלי צורך מיוחד להתהדר בו, להתעסק בו. אלו יהודים שנקלטו בערים וארצות שונות לגמרי, טורקיה יוון בולגריה, איטליה הולנד ומעט אפילו רומניה. אך בכל אותם ארצות, אם בודקים, רואים שחיי הקהילה היהודית עם שכניה היו טובים באופן יחסי.  זו עדה שיתר העדות, לפי דעתי, יכולות ללמוד ממנה בנושאים הקשורים לאדם וחברו.   נחיה ונראה איך ימשיכו ההתפתחויות בנושא האזרחות.