| |
בסוף יהיה טוב כי בסוף כולם מתים
It doesn't make a damned bit of difference who wins the war to someone who's dead - Catch 22, Joseph Heller |
| 2/2009
קרן קיימת - סמנטיקה 2
בהמשך לקטע הקודם, בו עסקתי בקצרה בבחירת המילים כיבוש/שחרור בהקשר של תפיסת מזרח ירושלים והעיר העתיקה ביוני 1967 על ידי הצבא הישראלי, הנה עוד עניין, הפעם עתיק מעט יותר ועניינו תרגום מעברית לאנגלית או להיפך.
צפיתי בסרטון הבא המתאר את קורותיו של בנימין זאב (תאודור) הרצל בעברית ובאנגלית (הסרטון מתחיל באנגלית ולאחר מכן ממשיך בעברית):
אי שם, תוך דיון על העניינים בהם עסקו בקונגרסים הציוניים הראשונים, לאחר הצגת דגל שבעת הכוכבים שהגה הרצל, 5:50 שניות מחלוף פתיחת הסרטון, מסופר על ייסוד הקרן הקיימת לישראל, הגוף אשר יממן את רכישת הקרקעות בפלשתינה.
בסרטון נראית תעודה ובה כתוב באנגלית: Jewish Colonial Trust, או בתרגום שלי הנאמנות הקולוניאליסטית היהודית.
ראיתי זאת ותהיתי כיצד מתורגם בימינו שמה של הקרן הקיימת לישראל.
על פי אתר הקרן הקיימת, Keren Kayemeth LeIsrael מתורגם באופן רשמי כ-Jewish National Fund או בתרגום שלי בחזרה לעברית הקרן הלאומית היהודית.
אני מניח את הבירורים על המטמורפוזה שעבר המונח בעברית לאחרים. זה יכול להיות עניין מעניין לחקירה, אך לי אין פנאי לכך כעת.
ברור לי שבסוף המאה ה-19 וראשית המאה ה-20, בעידן שלפני הדה-קולוניאליזציה, קולוניאליזם לא היה שקול למילת גנאי. נהפוכו, היה משהו רומנטי בפטרונות מערבית על עמים ילידים נחשלים.
בקריאה של מסמכים ישנים, צריך להשקיע הרבה מחשבה בנסיבות שהביאו לכתיבתם וברוח התקופה.
ובכל זאת, בעיניים של המתבונן בשנת 2009, מרתק לראות כיצד המושג שנראו טריוויאליים לבני הזמן ההוא, נחשבים טאבו בימים אלו. כמדומני, מי שידבר על קולוניאליזם ציוני בימינו, ייחשב מיד כעוכר ישראל.
לא משנה שמושגים כמו ציונות, נדמה כי אבד עליהם הכלח, או למצער הם איבדו לחלוטין את משמעותם המקורית, הם סמלים מקודשים. דומה הדבר לעגלה העממית, הפולקסוואגן, שהיא שם של חברת ענק המבוססת בגרמניה ועוסקת בעיקר בייצור מכוניות יוקרה או כאלו שבעליהם רוצים למצב את עצמם כבעלי סטטוס מבוסס.
לסיום, אני מעוניין לציין שאני חושב שהרצל ראוי לכבוד אשר חולקים לו בישראל (כלומר אלו שטורחים ללמוד במה עסק ולא רק מכירים אותו כאיש ההוא עם הזקן שהיה מאוד חשוב). הוא פעל רבות למען הגשמת עניין שהאמין בו. הוא אמנם לא היה היחיד, לא על כתפיו של איש אחד קם המפעל הציוני. אך בכל זאת, הרעיונות שהגה או ניסח היו יפהפיים וחבל שהמציאות שנוצרה אחריהם רחוקה שנות אור ממה שצפה ולו ציפה.
הנה לדוגמא ציטוט מתוך ספרו מדינת היהודים (הציטוט לקוח מוויקיציטוט):
האם ניתן את כוהני דתנו למשול בנו? לא! האמונה היא אמנם הקשר המאחד אותנו; אולם חופשים אנחנו בכח החכמות והמדעים. ועל כן נפר כל תחבולות כוהנינו אשר יאמרו למשול עלינו, כי נדע לכלוא אותם בבתי מקדשי אל, כאשר נדע לאצור גם חיל צבאנו בבתי החילות. חיל הצבא וכוהני הדת שניהם כאחד נכבדים יהיו בעינינו, ככל הכבוד הגדול אשר ירחש לבנו אל משרות כהונתם, אשר עלינו לכבדן. אך בהנהגת ענייני המדינה, אשר בכבודה יתימרו, אין להם כל עסק, לבל יביאו בה מבוכה מבית ומחוץ.
מוגש כחומר למחשבה למי שרואה עצמו ציוני.
הקרן הקיימת לישראל באנגלית (מתוך הסרטון)
| |
|
בכל הבלוגים
שם בלוג/בלוגר
