ערבים ברשת

קראתי לאחרונה עוד מייל המגזר והפעם זה היה בנושא "הקבורה המוסלמית בעכו", או יותר נכון לומר "תאורת הקבורה המוסלמית בעכו". הנושא היה ונשאר חשוב, ואני הולך לספר לכם אותו, אבל היה שם משהו מוזר שלא הבנתי, ותכף תבינו מה לא הבנתי. 

וכך היה: למי שלא מכיר יש ח"כ בשם עבאס זכור והוא מסיעת רע"מ-תע"ל. הנ"ל הוא חביב והוא תושב עכו והוא, באמת ובתמים, אחד הח"כים הבולטים לאחרונה. ח"כ זכור פנה לא מזמן לעיריית עכו בדרישה להתקין תאורה בשני בתי הקברות המוסלמיים בעיר, כי לטענתו מתקיימות מדי פעם הלווייות בשעות הערב והמשתתפים מתקשים לקיימן בחושך.

ח"כ זכור צודק. לא אחת השתתפתי בהלווייה כזאת, לילית, וכשאין תאורה מספקת אז העניין נהיה יותר קשה. אני לא יודע מה קורה בבתי קברות יהודיים אבל ברוב בתי הקברות המוסלמיים אין תאורה. ברגע האמת מאלתרים פנסים מפה ומשם ושם זה מסתיים.

ח"כ זכור יוצא לעשות צדק, ואת האמת ההצעה שלו היא הגיונית ביותר ותועיל מאוד, לדעתי, למשתתפי הלוויות בבתי הקברות המוסלמיים בעכו. זכור הדגיש בפני ראש עיריית עכו שהנושא דחוף והסביר לו, כי על-פי האיסלאם יש להביא את המת לקבורה כמה שיותר מהר.

ועכשיו הקטע שהיה לי מוזר. בפסקאות הקודמות בטח שאלתם למה הגיש ח"כ זכור את הבקשה. אמנם הוא תושב העיר והוא ח"כ שדואג לתושבים המוסלמים אבל הוא היה צריך עוד סיבה כדי לפנות לראש העיר. ואכן, מצאתי את הסיבה: ח"כ זכור טוען כי בשבוע שעבר הובא צעיר מקומי לקבורה כשחלק ממשתתפי הלווייה מאירים באמצעות מסכי התאורה של הטלפונים הניידים. הקטע הזה לא ברור לי - האם אין פנסים בעכו הגדולה? פנסים ניידים למשל, עם בטריות. לא ברור לי למה הח"כ פונה עם טענה כזו הזויה? ועוד מדובר בנושא רגיש..

יתכן ואני טועה ואולי פיספסתי משהו... אבל בחייאת, תסבירו לי מה הולך פה?! כשקראתי את המייל בערב התקשרתי לח"כ כדי להבין אבל הוא לא היה זמין אז "התקשרתי" אליכם..   

הקריקטוריסט רוני גורדון מתאר מי מוביל את מי לקראת החימוש הגרעיני המתגבש באזור:

וגם: שייח' יאסין מתקשה להתהפך בקברו: קריקטורה מתוך "אל-חייאת אל-ג'דידה":

סוף סוף הוא הגיע. שנה שלמה חיכינו וחיכינו, התפללנו והתפללנו, והנה הוא בא, והתחיל. חלק יאמר שנשאר רק חודש, אבל חלק אחר יאמר "רק שלא ייגמר החודש הזה". כי החודש הזה הוא כל כך מבורך, כרים, אהוד, אהוב, עדין ושקט ומלא אחווה, והוא חודש הרמדאן.

הרמדאן, שמיליוני מוסלמי בעולם החלו לצום אותו היום (חמישי), הוא החודש המבורך שבמבורכים. אין עוד חודש כמותו. חודש, שנקרא גם "חודש הקוראן", שבו המעשים של המוסלמי מקבלים התייחסות עליונה אחרת כאילו יותר מתחשבת, וזאת התחושה. מדובר בחודש שבו רוב המוסלמים, גם אם הם היו רעים במקצת בימים רגילים, נוצרים את לשונם וממעיטים במעשים הלא יפים, בלשון המעטה.

הרמדאן הוא כל כך יפה בשבילי, מאז ומתמיד, שאני ממש מתרגש לקראתו. רק מלחשוב על כך עושה לי טוב. הרמדאן, באופן כללי, עושה את האדם טוב יותר. ולכל הצמים באשר הם אני מאחל צום קל ורמדאן כרים. صوما مقبولا وإفطارا شهيا..