בסיכום השנה של מדור הסלבס בפורטל של עמותת ישראבלוג הוכתר בתואר 'תמונת השנה' הצילום של בר רפאלי (מיולי 2011 - כשהיא עוד היתה עם דה כפרה) על חוף הים בסרדיניה שבה רואים לה את הפטמה (כן, הימנית).

מבלי לזלזל בהישג העיתונאי של צלם הפאפרצי האיטלקי, אני מרגיש שהסקופ פוספס כאן. דהיינו - אני ידעתי שיש לה, לבר רפאלי, פטמות. איך ידעתי? תקראו לזה אינטואיציה, תחושת בטן, או אפילו חוש שישי. לא, לא ראיתי אותה אף פעם בעירום. וזה לא רק בגלל שהיא לא מזמינה אותי למקלחות משותפות, אלא משום שאני חושד שכל תמונות העירום שלה שמסתובבות במרשתת הן זיופים:

איך אני יודע שזה זיוף (מחוץ לזה שעבודת הפוטושופ החובבנית ממש ניכרת לעין)? עשיתי חיפוש קטן ומצאתי את המקור:

אני חושב שהסקופ האמיתי של התמונה הסרדינית  נמצא בכלל 25 ס"מ גבוה יותר. הנה, בגלל שאני יודע שאתם מאותגרי קשב, בודדתי עבורכם את החלק הזה:

כן, ברפאלי כבר לא צעירה. הקפלים האלה באזור הסנטר וסביב הפה (שהיום עדין ניתן להסתיר אותם באולפני הצילום) מסמנים את סוף הקריירה המפוארת שלה.

אם לא הייתי חושש לצער אתכם, קוראי היקרים, הייתי מביא כאן תמונה עדכנית של יפהפיה צרפתיה שנולדה אפילו לפני - בריג'יט בארדו:

אבל, כאמור, בגלל שאני חס עליכם, אני אשים כאן במקומה, תמונה מהימים הטובים של בר, כשהיא עוד היתה אחת הנשים היפות בתבל וקיומן של פטמותיה היה נושא לספקולציות ויש אף אומרים שאף כיכב בבורסות ההימורים במרשתת.

תהיו איתי רגע. כן, חשוב לי שלא תאבדו את הריכוז דווקא עכשיו. אין מצב שהחולצה הזו (שעשיתי בחוג המאקרמה השכונתי שלנו) מסתדרת בעצמה באופן שאיננה מחבלת בהילת המסתורין סביב פטמותיה של רפאלי. דהיינו - יש מישהו על הסט שזה אשכרה התפקיד שלו. בגלל שצפיתי כבר בכמה סשנים כאלה, אני יכול להבטיח לכם שתמיד, אבל תמיד, זוכה בו אחד שאיך להגיד את זה - הוא ממש לא בענין... עזבו, אתם לא רואים שהנושא הזה כאוב מכדי לדבר עליו?

כנסו, כנסו - לא הייתי נדרש לשיבוש הזה אלמלא גם ערוצי הטלויזיה (אפילו זה שמפוקח אישית ע"י אבשלום) משתמשים בהטיה הנפסדת הזו שבעברית יש לה משמעות אחרת - איספו או קבצו. כשמצווים על אנשים להכנס למקום כלשהו, יש לומר 'הכנסו'. למרות שאני לא נוהג להסגיר את מקורתי, הפעם הבטחתי לסבתא חביבה, שחלקה עלי, למצוא במרשתת סימוכין לעמדתי. אז הנה הפינה שומרים על העברית של הלשונאית שלומית תעשה (סוג של אבשלום) מהרשות השניה.

מתרים - זה יכול להיות האיש שבא לבקש מכם תרומות, אבל לא מן הנמנע שאלו יהיו אנשים אשר יתרו בכם לבל תעברו את הגבול. אז אם המתרים יעסקו בהתראה, מי יספק את ההתרעה? מבלבל? לא רק אתכם. גם אני נעצר לפעמים לחשוב מתי מדובר כאן רק באזהרה ומתי - ממש באזעקה.

הגיה

אז איך מבטאים את המלה 'מחלף' - Mekhlaf, או Makhlef, או שמא Mikhlaf? אם אתם לא יודעים, אל תשתמשו בזה בכלל. דהיינו - אל תעלו על אוטוסטרדות בכלל ועל אוטוסטרדת המידע בפרט.

ואפרופו ברפאלי, איך הוגים 'פטמות'? ואני מתכוון כאן רק לאלה מכם שיכולים להרשות את זה לעצמם. Pitmot או Ptammot? מי שלא יודע לא מאבד רק את זכותו לחזר אחרי בר, היידי, או ג'יזל - הוא לא יצלח אפילו לעבודת החליבה ברפת שלנו (מה שמשאיר לו רק את המטעים, הפלחה, או אחד מענפי השירות).

מסלול המכשולים בגיבושון לפסיכומטרי אצלנו בשכונה

דניס מילאני?

יואב גלנט? כלב על ידי.

שלך (Osprey)

אנפה כחולה (Great blue heron) ודג טרוטה

גם לי יש שתי מצלמות שפעם היו פאר הטכנולוגיה והיום אין לי לב לזרוק אותן.

התמונות שלהלן הן משלשום, אבל בינתיים העימות במצרים הסלים. חכו ליום שישי כשהם יצאו מהמסגדים שלהם. אני מנחש שמובארכ ישלח לרחובות גם כוחות צבא. ואולי אפילו יטיל עוצר. Stay tuned.

25 בינואר 2011 (השבוע): מפגינים מתעמתים עם המשטרה במהומות בקהיר (מצרים).

מפגין מסיר את דיוקנו של חוסני מובאראכ מעל שלט חוצות.

אז בואו נסכם: תוניסיה כבר נפלה, מצרים בדרך וגם באלג'יריה ותימן יש מהומות. מה הם רוצים, המפגינים? חופש וכבוד. ובעיקר פרנסה. מחצית מהאוכלוסיה בתימן מרויחים שכר של 2 דולר ליום. אבל, אני חושש שמאחורי המפגינים ישנם גם כוחות פונדמנטליסטים (ע"ע המהפכה באיראן). כמעט בטוח שאם האחים המוסלמים, או מוחמד בראדעי יעלו לשלטון במצרים, היחסים עם ישראל יצטננו אפילו יותר ומצרים תאבד את מעמדה הנוכחי כגורם ממתן באיזור. השארו על התדר.

 כן, כיום זה לא קל להיות תימני.

בריטני ספירס (Britney Spears)

זמרת פופ אמריקאית. זה כל מה שאתם צריכים לדעת עליה. וגם את זה עדיף שתשכחו.

הנה הבאתי כאן שיר ממש מעצבן שלה: היא לעולם לא תהיה כמוני

לי היה נדמה שאני שומע כאן השפעה של מייקל ג'קסון. איפה, איפה גבע אלון כשצריך אותו. 

בריטני ספירס לפני

אנמית, חיוורת, פגיעה ומהוססת (ע"ע הלכות הכאת נשים להלן).

בריטני ספירס אחרי

נועזת, רכה, חושנית ואסרטיבית? הייתי מת. היא עדין אנמית ומשדרת חוסר בטחון אבל אולי טיפה פחות, מה אני מבין בזה.

ארום ענק (Titan Arum (Amorphophallus titanum - אני חושב שזה הפרח הגדול בעולם (הם היו צריכים להכניס לצילום בן אדם להשוואה - רצוי אשה קטנה במיוחד). גובהו כשלושה מ' והוא פורח פעם בחמש שנים. הוא גדל ביערות הגשם של סומטרה שבאינדונזיה (כאן הוא צולם, השבוע, בגן בוטני באוסטרליה) ומפיץ סרחון של בשר נרקב (מזכיר לי קצת את הלוף). מסיבה זו הוא שמו העממי הוא "פרח הפגר" (ע"ע יואב גלנט).

צילום: אבנר

לולאה

הפעם אני מבקש לחלוק איתכם קליפ וידאו ששודר בתחנת טלויזיה מזרח תיכונית כלשהיׁ(בשם MEMRI TV). אם מישהו מכם (אולי כאלה שקוראים ערבית) יכול להגיד לי באיזו מדינה זה שודר, אני אשמח לעדכן.

בשביל אלה שיתקשו לעקוב אחרי התרגום מערבית לאנגלית הוספתי כאן תרגום שלי למדריך הפופולרי -הדרך הנכונה להכות את אשתך. בגלל שלא תרגמתי ישירות משפת המקור, אני מתנצל על כך שחלק מהדקויות אבדו בודאי. אבל מה שנשאר שווה צפיה - (ע"ע לא פחות ביזארי מקליפ של ליידי גאגא). הטקסטים הכחולים הם הערות שלי, אל תתייחסו אליהם.

מראיין: האם הייתם מאמינים שנשים אירופאיות בזמננו משתוקקות לבעל מגונן? אני מבקש להציג לצופינו תוצאות משאל שבו 90% מהנשים הבריטיות הצהירו שהן לא רוצות להנשא לאדם חלש - כזה שפורץ בבכי כשצצה איזושהי בעיה (כמוני למשל). הן אומרות: "לא, אנחנו מחפשות לנו בעל גברי". הכאת נשים היא האשמה רצינית שמועלית כנגד האיסלם. הבה נבחן אותה.

איש דת (להלן שייך): אללה כיבד את הנשים בכך שהורה להכותן.

מראיין: כיבד את הנשים ע"י הכאתן: איך זה יכול להיות?

שייך: הנביא מוחמד אמר: "אל תכה אותה בפנים ואל תכער אותה". אתה מבין איך היא מכובדת כאן? אם בעל מכה את אשתו, אסור לו להכות אותה בפנים. אפילו כשהוא מכה, אסור לו לקלל אותה. זה פשוט לא יאומן! הוא מכה כדי לחנך אותה. בנוסף, אסור לו לתת יותר מעשר מכות (בודאי שלא בפסח) ואסור לו לשבור עצמות, לפצוע, לשבור שיניים, או לנקר לה את העיניים (אני חושב שאפילו לא עין אחת). יש אתיקה של הכאה. אם הוא מכה כדי לחנך אותה (דהיינו - יש גם יעדים נוספים להכאה), אסור לו להרים את ידו גבוה. והוא צריך להכות אותה מהחזה ומעלה. כל הכללים האלה נועדו לכבד את האשה.

איך צריך לחנך אשה? בדיבורים. אם היא לא נרתעת, על הבעל לסרב להכנס איתה למיטה (כאן המרצע נכנס לשק, אבל חכו מעט ותראו אותו יוצא משם). אם היא לא מתחרטת - עליו להכות אותה. אבל יש כללים להכאה: אסור להכות בפנים ואסור לכער אותה. אסור לקלל בשעת ההכאה. האיסלם אוסר את זה.

מראיין: עם מה מותר להכות אותה? בידיים חשופות או במקל?

שייך: אם הוא מכה אותה, אסור שהמכות יהיו חזקות. אסור שהן יותירו סימן. הוא יכול להכות אותה במקל קצר. אבל צריך להמנע מלהכות אותה בפנים או במקומות כואבים בראש (יש אחרים? אני מתכוון באזור הראש). המכות צריכות להיות על הגוף ואסור שיבואו אחת אחרי השניה (למה השיך לא מציין את מרווחי הזמן המינימליים? הנה התשובה), אלה החלטות שעושים תוך כדי ההכאה (ע"ע לזרום). אבל מכות הן רק המוצא האחרון.

כיבוד האשה מתבטא באיסלם בעובדה שעונש המכות מותר בתנאי אחד בלבד: כשהיא מסרבת לשכב עם בעלה (כאן המרצע יוצא מהשק, אבל חכו מעט, הוא עוד עלול לשוב אליו).

מראיין: כשהיא מסרבת לשכב איתו?

שייך: כן, כי לאן עוד יכול הבעל ללכת? הוא רוצה אותה, אבל היא מסרבת. הוא צריך להתחיל בתוכחות ואיומים.

מראיין: תרשה לי לחדד את זה: אסור לבעל להכות את אשתו בגלל אוכל או שתיה?

שייך: לא, הכאה מותרת רק במקרים שבהם הבעל לא יכול להסתדר בלעדיה (כאן המרצע שב ללהטט).

עכשיו הבנתי: מותר לך להכות את אשתך רק אם היא לא רוצה לשכב איתך. ואך ורק במקרה הזה. או שיש לה בעיות משמעת אחרות כלשהן, שאתה לא יכול לפתור בלי מכות.

אכן לולאה מקסימה בפשטותה.