חי יהוה אל חי אלוהי העברים

בצורת

כל המדע המודרני, החדשנות, ופריצות הדרך המדהימות לרע  ולטוב, לא יכולים למנוע בצורת.

הבצורת היא אחת מדרכיו של יהוה אל חי אלוהי העברים להודיע לעם העברי, כי בגלל שהעם הפר את הברית ונטש את תורתו, יהוה אל חי אלוהי העברים מסתיר את פניו ממנו.

כה אמר יהוה אל חי אלוהי העברים מפי משה עבדו:

בספר ויקרא פרק כו פסוקים יח-כ "   ואם-עד-אלה לא תשמעו, לי:  ויספתי לייסרה אתכם, שבע על-חטאותיכם. ושברתי, את-גאון עוזכם, ונתתי את-שמיכם כברזל, ואת-ארצכם כנחושה.   ותם לריק, כוחכם; ולא-תיתן ארצכם, את-יבולה, ועץ הארץ, לא ייתן פרייו. "

ובספר דברים פרק כח פסוק טו " והיה, אם-לא תשמע בקול יהוה אלוהיך, לשמור לעשות את-כל-מצוותיו וחוקותיו, אשר אנוכי מצווך היום, ובאו עליך כל-הקללות האלה, והשיגוך. "

פרק כח פסוקים כג-כד " והיו שמיך אשר על-ראשך, נחושת,  והארץ אשר-תחתיך, ברזל. ייתן יהוה את-מטר ארצך, אבק, ועפר מן-השמיים יירד עליך, עד הישמדך.    

צא היום מביתך או השקף מבעד לחלון וראה, שמיך אשר על-ראשך, נחושת,  והארץ אשר-תחתיך, ברזל, אין גשם אין מים, ובאין מים האדמה אשר תחתיך ברזל.

חורף ללא גשם, הימים חמים, חמים מאוד, קיץ בחורף, והלילות צונני אביב, ועקרים ממטר.

וכמו אליהו הנביא הגלעדי אני קורא לנביאיי, התמונות, הכשף הלחשים, מעלי האוב היידעונים, להרבנים,  ולמדענים, קראו בכל גדול לאלוהיכם, כל הקוראים לאלוהיהם, אלוקים, או ה', המעדיפים ארמית על פני השפה העברית שבה דיבר יהוה אל חי לעם העברי מתוך האש ביום הקהל ואומרים בארמית סייע דשמיא, אני קורא: " כנסו עצרת, הרבו תפילה, הכריזו צום ותענית, לבשו שק ושימו עפר על ראשכם, הדליקו נרות רבים, וקראו בקול רם אנא אלוקים הושיע נא ", והאלוקים לא יושיע לכם כי פניתם לכתובת הלא הנכונה, יהוה אל חי אלוהי העברים לא עונה כאשר קוראים לו אלוקים, כי כך יהוה אל חי אלוהי העברים אמר למשה במעמד הסנה הבוער בסיני: ספר שמות פסוק  טו " ויאמר עוד אלוהים אל-משה, כה-תאמר אל-בני ישראל, יהוה אלוהי אבותיכם אלוהי אברהם אלוהי יצחק ואלוהי יעקוב, שלחני אליכם, זה-שמי לעולם, וזה זכרי לדור דור.".

יהוה. זה שמי לעולם זה זכרי לדור דור.

"בכל-המקום אשר אזכיר את-שמי, אבוא אליך ובירכתיך. " אבל אם אתה קורא ליהוה, אלוקים, במקום לקרוא לו יהוה כאשר ציווה לך, יהוה איננו שומע לך, כי אתה עובר על המצווה אשר ציווך, לקרוא לאלוהים יהוה, ויהוה מסתיר פניו ממך.

והגדילו עוד הרבנים ותופשי התורה אשר אינם יודעים את יהוה וקוראים לאלוהיהם יקוק, במקום לקרוא לאלוהים יהוה.

ויש המאמינים כי למדע האנושי יש תשובה, ולמדע יש פתרון לכל בעיה, שימשיכו להאמין, ושיוכיחו זאת בכך שיורידו גשם, נדבות, ואם לא, וידמו.

על פניו נראה שהכנרת גוועת, גם מאגרי המים אשר מתחת לקרקע גוועים, ומה תשתו, במה תשקו את אדמתכם, במה תבשלו, במה תכבסו, ובמה תרחצו?

ספר בראשית פרק א יום שני לבריאה פסוקים ו- ח " ויאמר אלוהים, יהי רקיע בתוך המים, ויהי מבדיל, בין מים למים. ויעש אלוהים, את-הרקיע, ויבדל בין המים אשר מתחת לרקיע, ובין המים אשר מעל לרקיע; ויהי-כן.".

יהוה אל חי אלוהי העברים רקע רקיע במים, והבדיל בין מים למים, בין המים אשר על האדמה, ובתוך האדמה, ובין המים שבשמים, ברצונו יהוה סוגר את אוצרו הטוב את השמים ולא ותן גשם מים, וברצונו פותח את ארובות השמים ומן השמים יורד שפע של גשם, שפע של מים, שפע של חיים.

אם בחוקות יהוה אל חי אלוהי העברים שנתן ביד משה עבדו יהוה ייתן יהוה לכם חינם גשמי ברכה ושפע מים, ואם לא תלכו בחוקות יהוה אל חי אלוהי העברים, מצאו לכם מים, מאשר תמצאו, ויהוה  אל חי אלוהי העברים לא ייתן לכם גשם,       

" והיו שמיך אשר על-ראשך, נחושת,  והארץ אשר-תחתיך, ברזל. ייתן יהוה את-מטר ארצך, אבק, ועפר מן-השמיים יירד עליך, עד הישמדך.".

אלה הדברים אשר אמר יהוה אל חי אלוהי העברים אדון כל הארץ, ביד משה עבדו, ספר דברים פרק יא פסוקים יג- יז: " והיה, אם-שמוע תשמעו אל-מצוותיי, אשר אנוכי מצווה אתכם, היום לאהבה את-יהוה אלוהיכם, ולעובדו, בכל-לבבכם, ובכל-נפשכם. ונתתי מטר-ארצכם בעיתו, יורה ומלקוש; ואספת דגנך, ותירושך ויצהרך. ונתתי עשב בשדך, לבהמתך, ואכלת, ושבעת הישמרו לכם, פן יפתה לבבכם וסרתם, ועבדתם אלוהים אחרים, והשתחוויתם, להם.  וחרה אף-יהוה בכם, ועצר את-השמיים ולא-יהיה מטר, והאדמה, לא תיתן את-יבולה, ואבדתם מהרה, מעל הארץ הטובה, אשר יהוה, נותן לכם ".

אפרים העברי

 חי יהוה אל חי אלהי העברים.

היא הלכה במדבר הגדול לבדה, צמאה למים, השמש יקדה כתנור, ונדמה היה לה כי עוד רגע והיא תימוג ותעלם כאד, והיא לא תהיה עוד יותר. האוויר היוקד רטט מולה כוילון שקוף באדוות רחבות של להט, וחזיונות תעתועים של שרברואי הרחק באופק נידמו לה להיות נווה מידבר, שבו עין מים, ועצי תמר מצילים עליה.

לפתע היא ראתה שני כדים מונחים על החול, האחד היה עשוי זהב משובץ ביהלומים שהבהיק בשפע היהלומים שבו, והשני היה כד פשוט של חרס.

היא רצה בחמדה אל הכד הנוצץ, והרימה אותו אל פיה המשתוקק כדי לשתות, ואת פיה מילאו אבנים יפות וחסרות תועלת, היא זרקה מידיה את הכד הנוצץ, וירקה מפיה בתעוב את האבנים היפות וחסרות הטעם.

אחר כך היא הרימה אל שפתיה בחוסר חשק את כד החרס הפשוט שקודם היא דחתה בבוז, ומתוך כד החרס ניגרו אל פיה מים צוננים, פשוטים ונותני חיים, שפתיה נשקו בשקיקה את החרס הפשוט, היא לגמה בחמדה את המים החיים וצחקה באושר, והודתה ליהוה האלוהים על מתנת החיים שנתן לה בכד החרס הפשוט.

אחר כך היא שמה את כד החרס הפשוט על שכמה, ונשאה אותו על שכמה כל הדרך עד ביתה.

מהכד החרס הפשוט היא עשתה אגרטל לפרחים, אגרטל שהדיף ניחוחות מבושמים של פרחים שבישמו תמיד את חייה.

מי יתן והכלי שממנו תשתי, יהיה מלא בתורת יהוה אל חי אלוהי העברים ובמים, כי תורת יהוה ומים הם החיים.

אפרים העברי

חי יהוה אל חי אלוהי העברים

ללכת איתך על החוף

בין ערביים

השמש טובלת בגלים

ללכת איתך יחפים אל המים

לשמוע את כל הצלילים

לשמוע את צריחת השחפים

להאזין לשיחת גלים נשברים

ורחש צדפים נסחפים

ומול שמש השוקעת במים

להיות אוהבים ויפים

לעמוד בחול צמודים בנשיקה

נישאים על כנפי התשוקה

ואת שם עומדת עימי

ואת בטוחה עימדי

ותדעי שהרגש הזה אמיתי

אמיתי הוא ובא מבפנים

ותחושי אהבה ונועם

ויעלו בך רגשות מציפים

 לצידך אתהלך

על חולות לבנים

  ולאהבה חדשה נהלך.